中原共济会的出色

机械制造 1

墨翟 图片来源网络

法家是先秦时期诸子百家中的一朵奇葩。道家起步比较迟,在约比墨家晚一百年才问世,但发展最为便捷,势力极其庞大,一度足可和墨家相抗衡,时称“非儒即墨”。但清朝过后,法家就如突然间销声匿迹,而原先势头没那么猛的法家、法家相反运势绵长,和法家一起浇灌中华传统文化,深刻地影响中国价值观社会的各个方面。法家,到底怎么突然群起,又陡然消失了吗?

说到道家,就务须先说它的奠基者墨翟。从现有的史料来看,墨翟是先秦时代首屈一指的跨界大神,他精通领域涵盖社会学、政治学、伦法学、数学、物历史学、建筑学、机械创制等等多少个跨度巨大的世界,堪称文理通吃,假如插手高考,秒爆尼父孟子老子庄周之类。在政治上提议兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬十大主张,在不利上有发明风筝、发明攻城守城机械、小孔成像实验、几何论证等居多做到。墨翟基于自己最好的才干,创造了墨家学派。

严刻来说,法家并不是一个单纯的思想流派,它仍然一个公司单位一定紧凑的非政党社团,甚至足以说是准军事社团。法家的帮主人叫“巨子”,墨翟自己是首先任,道家有投机的等级制度和私刑制度,执行力万分强,有点像后来武侠小说里的人间门派。

说到那,就时有暴发了一个思疑,即那样一个紧凑的团社团建构起来,必须要有平安的资金来源才能维持。大家纪念中,好像人间门派里的人都不花钱一样,但实际她们都很有钱,像少林寺、武当派、华山等等,南陈时都具备大批量田产,光收地租就广大钱,还不算香火钱、放贷、卖周边产品等收入。唐代时代,高官退休的时候,国君往往封给她某座道观的名誉观主,实际上就是给她一笔大宗的平稳的入账。墨家要维持自己的社团,也急需大批量钱,这钱从何地来吧?臆度不会是墨翟自己的家产,因为墨翟出身寒微,家里肯定很穷。拉赞助?连孔仲尼都没人待见…那一个一定不可信赖。

至于墨家的资金来源,没有其他史料记载,在此间大家只好靠猜。我想见:道家的主要收入是做工作,经商,而且紧假若两大块业务:大型建筑施工和雇佣兵。我这么估量的说辞,有以下几点:

第一,墨翟的牵挂是卓越的经纪人思维。我们密切看她的十大主张,兼爱和非攻是他的思维主导,兼爱是人人平等,彼此友善,非攻是不用打仗要和平,连起来就是“和气生财”。商人的行动逻辑是以自由贸易为根基的,那在同等、和平的条件中最简单落成。近现代意义上的人人平等也是在买卖相比发达的英法等国率先提议,商人天然有追求一致的必要。

机械制造,说不上,墨翟了然先进科技,有很高的商业价值。根据史料分析,墨翟的真面目工作很有可能是木匠,而法家就可能是个“华夏木匠社团”。你别小看木匠,木匠在老大时期就是高科技工种,木匠可以盖房屋、造宫殿、打造车辆、器械等等,涉及数学、物农学、工程力学等一体的学识,墨翟搞那么多成立发显著然不是闲着没事干,而是为了精进技术。

简不难单,墨翟就是老大年代的比尔盖茨,而道家就是微软集团。法家这些店铺必然不是相似人能请得起的,它的显要雇主很可能是逐一国家皇上和贵族,须要盖大房子的才用得上,所以它是一家跨国公司。此外,法家还会去当雇佣兵,但它有一个尺度,只到场守城方,不插足攻城方。那不是说守城方为了保命,付得起更高的标价,而是墨子有更深的盘算,那几个我们位于后边再讲。

现在,大家大约可以领会道家为啥等级森严、家规严明,甚至还多少神秘性了,因为它要保险自己的技艺霸权。那多少个时候可没什么专利敬重法,法家要想独占研商出来的进步科学技术,就务须对法家门徒进行适宜的血肉之躯控制。除此之外,道家还有跨国性、商业性、非政党性等风味。因为通晓超越的科技,所以法家生意兴隆,营收很好,道家门徒们揣度待遇也不易,那么家规严明也就足以忍受了。

说到这,道家那些“华夏木匠协会”是不是很像西方的古老的团伙“自由石匠联盟”(西班牙语:Free
and Accepted
梅森(Mason)s)?如若你对轻易石匠联盟那几个名字不熟练,这您早晚听说过它的另一个名字“共济会”。共济会的发源就是一帮在北美洲遍地建教堂、建宫殿的石匠们组建的一个相濡以沫协会。神秘性、等级制度、跨国公司、非政党协会……法家是不是和共济会有危言耸听的貌似?两者都出生于列国纷争的一时,都以圣上贵族等为重大客户,都控制先进的工程建筑技术,都是工商业阶层….

科学,墨家就是炎黄先秦时代的共济会,而且它和共济会一样,都有掺和政治的激动。墨家作为一个工商业阶层的协会,它首先的诉求就是和平,唯有和平的条件才会有恢宏的工程建设;其次,它追求人和人中间的一模一样,因为商人在神州太古径直遭到歧视,尤其在先秦贵族时代,商人更是卑贱,它要恪尽进步自己的政治地位。还有一个目的,墨翟没敢明说,那就是:在和平环境下的国家林立状态,他不敢苟同国家互联。

作为商人,他最怕的就是客户唯有一个或者客户们板结成了一团,那样他的讨价还价能力就大大下降。理论上,即使所有人都同仇敌忾不买房,房价相对会下落,但是那种情况永远不出现,因为买房人员不容许一条心。

一样,作为法家,即使世上大一统了,那么它的消费者就改为了一个政权了,它的议价空间会被大大减弱。其余,法家作为一个跨国的、有温馨一整套里头机制的准军事社团,一贯是统治者们的眼中钉肉中刺,它天生对政权有安全威吓,要是国家大一统了,统治者必除之而后快。在大地星落云散的时候,各国统治者都想争取道家的支撑,自然投鼠之忌,那是道家最好的生存环境。

到了此间,大家就足以表达前面留下的相当闷了:墨翟为何只去匡助守城方而不增援攻城方?因为她的政治理想是国家林立而不是大一统,于是他只可以去支持弱小的那一方,并四处鼓吹“非攻”。

墨翟死后,道家内部争斗,分歧成了好多少个门户。那就好比一个有情感、有真知灼见的合营社创办者死了,剩下的人只记得去斗争眼前的功利。墨家到后来根本沦为了没有底线的雇佣兵,什么人出价高就帮何人。何人出价高?自然秦国、明清那样的列强,于是,道家不知不觉间加速了江山互联。国家互联后,道家的末期也就到了,秦始皇不容许容忍那种有着“大规模杀伤性”武器和技能的团体存在,自然下令清剿,于是道家很快就灭亡了。

而共济会,在列国纷争的南美洲活得滋润无比,平素继承到了明日,当然它曾经不是一帮石匠的集体了。

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