苏颂故居

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苏颂故居坐落明斯克同安区大同镇西北,背倚葫芦山,因而又名“芦山堂”。五代明朝开运元年(公元944年),苏颂的上代在葫芦山下兴建府第。

秦朝时,“芦山堂”苏氏曾因避祸,而改姓许、连、周,此后便有了“一夜分中国,化姓许连周”的布道,也由此,苏氏宗祠内会有连战先生捐赠的“发扬苏颂世界第一振奋”的锦旗。

令苏氏族人骄傲的是,“芦山堂”不仅是他们的祖宅,更是中华科学史上值得大书特书一笔的名胜。西晋天禧四年(公元1020年),苏颂诞生于此,22岁便贡士及第。此后官至刑部少保、吏部御史,并在宋哲宗时拜相。

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对于人才辈出的“芦山堂”苏氏来说,上述成功并不足称奇。苏颂的伟大在于,他对算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等无所不通,尤其是在天法学和医药学几个领域,建树颇丰。

苏颂还有添加的外交经历,他出使辽国后写成的《华戎鲁卫信录》250卷,记录了宋辽间80余年的外交秘史,给子孙留下了增长宝贵的材料。

她领导制作了世界上最古老的天文钟“水运仪象台”,兼有观察天体运转、演示天象变化,并随星象推移而报时的效能,被认为是钟表的先人。

她还绘制了当下最为完善和科学的星图,他主编的《新仪象法要》是我国现存最详尽的太古天文仪象小说。

除此以外,苏颂编纂的《本草图经》,也是上承隋唐、下开元明的药物学巨著,是立即最周详的药品志和药品图谱,也是沿袭至今最早的图本大篆,被李时珍表彰“考证详明,颇有宣布”,并在《本草纲目》中频繁引用。

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前天,当我们走进这座平平无奇的二进双护厝府第时,或许能从这迭起的斗拱与高翘的雨搭间,一窥中国太古自然科学的极限一角。

世界纪录社团将“水运仪象台”收录为世界最早的天文钟。大不列颠及苏格兰联合王国皇家学会分子李约瑟大学生称苏颂为“中国太古和中世纪世界最宏伟的博物学家和科学家之一”。

水运仪象台被誉称为“世界时钟的鼻祖”,被尊为中国太古第五大发明。

中国太古的日晷、水钟、火钟、铜壶滴漏等只可以估计时器,而秦朝宰相苏颂在1090年制造的水运仪象台不但计时准确,而且有擒纵器,擒纵器工作时会发出嘀嗒嘀嗒的响声,这也就是钟表与计时器的一直区别。

前些天,“水运仪象台”已经出现在天下众多上流钟表书籍的书面上。瑞士联邦钟表最上流的第一品牌刊物《百达翡丽》,则肯定无误地肯定:“中国南陈人苏颂在1090年做了‘水运仪象台’,装置了全世界第一个擒纵器,南美洲使用这多少个规律发展钟表,是在华夏以此擒纵器问世3个百年将来的作业。”

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水运仪象台共分为三大层。上层,是一个室外的阳台,设有浑仪一座,用龙柱襄助,上边有水槽以定水平。浑仪上边覆盖有遮蔽日晒雨淋的木板屋顶,为了有利于观测,屋顶可以轻易开闭,构思巧妙。

中层,是一间尚未窗户的“密室”,里面放置浑象,靠机轮带动旋转,一日夜转动一圈,真实地复发了星辰的沉降、星象的转移。

下层,设有向交大辟的大门,门里装置有五层木阁,木阁前边是机械传动系统。第一层木阁名为“正衙钟鼓楼”,负责全台的业内报时,到了每个时间的时初、时正,就有一个穿红、红色服装的木人分别在左右门里摇铃;每过一刻钟,一个穿绿衣的木人在中门击鼓。

五层木阁里共有162个木人,木人可以表演出这个绝妙、准确的报时动作,是靠一套复杂的机械装置“昼夜轮机”带动的。

一体机械轮系统的运转依靠水的定点流量,推动水轮做间歇运动,带动仪器转动,由此命名为“水运仪象台”。

苏颂水运仪象台完成后,在锦州使用了34年。金兵打下丹东,晋代灭亡,水运仪象台等天文仪器被金兵缴获。于是金兵把仪象台搬迁到燕京,想重新装配使用。

但鉴于通过长途搬运,一些零部件已遭毁损或遗失,又缺少有经历的能工巧匠,更要紧的是,呼伦贝尔(Bell)和燕京纬度不同,地势有反差,连一般的星象观望也不能够开展。

水运仪象台毁坏后,其震慑如故留存,金与明代都想复制,秦桧曾派人寻找苏颂后人并访求苏颂遗著,还请教过朱熹,想把水运仪象台复苏起来,但一味未曾成功。

从此,水运仪象台只好存在于史书记载中,它是神州太古天文仪器和机械创制曾经达到的一个山顶。

值得一提的是,扶桑精工等集团用了8年时光,耗费大概6亿日币,仿制出“水运仪象台”,并且于1997年一月17日正式对外展出,引起国际计时仪史学界的宏大关切,让世人可以共睹这一巨大发明。

它坐落于日本大阪府的“仪象堂”(Gishodo)博物馆,与原物尺寸大小一样,并且可以经久不息地运行,其绿色的外部,在蓝天、绿树的烘托下,显得醒目而神秘。

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